一位社會主義改革家：釋迦牟尼

今天是全世界佛教徒共同歡慶的衛塞節，紀念釋迦牟尼佛的誕生、悟道和涅磐。這一天，對佛教徒來說，當然是極爲神聖的宗教節目，廣大佛弟子會在衛塞節這天上寺院禮佛、浴佛、茹素持戒，甚至禁欲禪修。對其他信仰者而言，今天是難得可以休息的公假。

釋迦牟尼佛是佛教的開創者，無可否認地，他也是一位影響人類文明深遠的宗教導師和智慧聖哲。可是，大多數信徒只認識到釋迦牟尼佛的形而上角色，有些宗派甚至把他完全神化，成了老百姓祈求實現自己的私願的膜拜對像。

可能您不知道，釋迦牟尼其實是一位當代偉大的社會主義改革家。在兩千五百年前的遠古印度，他當時提出的思想及推行的措施，直到二十世紀初的近代，都可被認爲“先進思想”。釋迦牟尼生活的年代，當時的印度是奉行森嚴的種姓階級制度，把人類分成四等，即祭司（婆羅門）、王族（剎帝利）、平民（吠舍）及奴隸（首陀羅），而且這些階級是世襲的。也就說，一個人一出生就被剝奪了選擇的權利，奴隸的永遠當奴隸，世世代代為奴。

釋迦牟尼，就是當時印度社會第一位膽敢公開反對這個野蠻制度的宗教領袖，他積極推動解放階級的改革，還突破當時種姓制度下的社會禁忌，收了許多來自奴隸階級的徒弟（其中是十大弟子之一的優婆離）。在他的僧團裡，各個階級出生的人生活在一起（十大弟子之一的富樓那就是來自婆羅門）。後來，釋迦牟尼的舉動引起了當權的婆羅門階級的震怒和不安，擔心他會動搖婆羅門階級的利益，對釋迦牟尼展開多次暗殺和迫害（全部失敗），但釋迦牟尼並無懼當權者的威脅，大膽地進行他理想的社會改革。

釋迦牟尼，不只是是解放階級的社會主義者，他也是一名女權主義者。釋迦牟尼設立了比丘尼單位，允許女性加入僧團（著名的比丘尼蓮華色是個妓女），賦予與比丘（男性出家人）相同的權利。此擧無論在印度還是其他地區都是史無前例的，別說在歧視女性的古代，就算是現代還有限制女性權利的教派。釋迦牟尼種種的社會改革運動，其實源自於他推崇的衆生平等的慈悲精神。

此外，釋迦牟尼的僧團成功貫徹了共有、共管、共享的經濟制度，同時他主張的節欲生活，可謂今天健康理念和環保主義的先驅。釋迦牟尼在形而上的教導中，他並沒有肯定造物主支配論的學説，而是認爲一切萬物乃是因緣而起而滅，挑戰了擁有無上神權的婆羅門。其理性又科學的辯證法不僅解放了被教條禁錮的百姓腦袋，更是體現了人類對思想自由的追求。

釋迦牟尼，他放棄王權、拒絕神權、捍衛民權、尊重女權，絕對是一位偉大的社會主義改革家。可是，很多人卻認爲佛教是個出世避世、遠離政治的宗教。千百年來，一旦面對殘暴不公的當權者的迫害，佛寺總是給人認爲是最佳的避難所，這都是佛教給世人的刻板印像。我國有兩成人民是佛陀弟子，與其在佛像面前祈求願望快快實現，不如學習佛陀當年無懼強權迫害，捍衛弱勢權益的精神。

在此，祝全世界佛教徒衛塞節快樂，阿彌陀佛。

爲了感恩您那麽用心看完一大堆理論，是時候回饋一些視覺“享受”，哈哈XDD

前些日子，在整理房間的時候，突然發現一些幾年前的漫畫作品，有幾張是以佛陀為主題的。Scan下來，上載給大家欣賞欣賞。這些作品都是早年在大學宿舍度過苦悶又寂寞的study week而畫的，當時是為了舒緩考試壓力和一些欲望。

上面那張是佛陀：釋迦牟尼。

而下面這幾張是對佛陀很重要的女性角色。畫功疏淺，見笑了。（覺得畫得ok，就LIKE吧~~）

耶輸陀羅公主 Princess Yasodhara

悉達多太子妃，即佛陀未出家前的妻子。後來，與五百名宮女隨佛陀出家，成爲僧團中第一批比丘尼。



摩诃摩耶夫人 Mahamaya

悉達多的母親，悉達多出生七天後就去世。



觀世音菩薩 Bodhisattva Avalokitesvara

不須介紹吧，這是我們華人民間非常熟悉的觀音媽，幾乎所有本地華人佛教徒和華人民間信仰者的家中神臺，一定會供奉一尊觀世音菩薩聖像。根據經典，觀世音菩薩本是男性形象，後來順應時代變遷，化為女性形象，以女性的母愛和慈悲來感化救度眾生。



最後以一段在愛因斯坦在1954年出版出的《Albert Einstein: The Human Side》的文字作爲結束。

The religion of the future will be a cosmic religion. Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.

翻譯：未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。

願大家法喜充滿，阿彌陀佛^^