修身典範：找尋真實的蔣介石

一說起蔣介石（蔣中正），大家自然地會聯想到他是近代中國政治的歷史人物。這時，持不同立場者就會爲了他而爭得面紅耳赤，大動肝火。


蔣中正（1887年10月31日 - 1975年4月5日）

比較認識我的朋友，都知道我是蔣介石的小小粉絲，在網絡上也曾經和許許多多“歷史高人”連夜筆戰一路護蔣到底。無可否認地，“蔣介石”這三個字，牽涉到的歷史及意識價值實在太廣、太複雜，國民黨、民進黨、共產黨、中國人、台灣人、海外華人，甚至西方歐美人士，對蔣介石都有非常不一致的觀點。有的人尊重他懷念他是民族救星，有的人憎恨他咒駡他是人民公敵，公說公有理，婆說婆有理，就是歷史搞不清~~

放心，今天絕對不談歷史，更不說政治，畢竟我崇拜蔣介石的原因早已擺脫了政治和民族大觀點的立場，而是升華至對蔣公個人品行的欣賞，甚至視之為楷模。某些人說，政治人物的才能和德行應該分開來看，就算有道德污點，也不應該作爲批評的論點，因爲“道德是私人事情”。而我認爲，只要是公衆人物，不管是政治人物還是藝人，都應有較高的道德標準，否則就別做公衆人物誤人子弟，回家關門當宅男算了。


我家的三大蔣傳，今天評的是左下角這本。

今天這篇博文，算是一篇書評，評的是我去年初就讀完的一本蔣公傳記《找尋真實的蔣介石：蔣介石日記解讀》，真是抱歉，過了一年半載才來寫書評。這本傳記的可讀性非常高，一，這是第一本大量引用蔣介石日記（1915年至1972年）的學術讀物；二，這本書的作者是擁有中國官方背景的歷史學者楊天石，是大陸學者歷史反思的傑作。（另外，美國學者Jay Taylor最新著作的蔣公傳記《蔣介石與現代中國的奮鬥》會在民國百年的今天發佈，等我先讀完厚厚的英文版~~）

坦白說，這本書讓我振奮的，並不是揭露蔣介石領導中國或者對日戰爭的歷史真相，而是娓娓道出了蔣介石一生人的修身之道。我振奮，因爲我又找到多一個崇拜他的理由。

《大學》有云：大學之道，在明明德，也提出“修身、齊家、治國、平天下”的生命次序。蔣介石，自命為新儒學者（Neo-Confucian），當然把修身列為人生第一大事。此外，蔣介石也非常了解宋明道學（包括理學和心學），甚至是日夜不斷的身體力行者，而他的偶像就是晚清道學傢曾國藩。

其實，蔣介石學歷不高，只是畢業于日本軍校。雖然他一介戎馬讀的聖賢書不怎麽多，可是他卻是聖賢書的實踐者。不管是道家的“存天理，去人慾”，還是儒家的“正其衣冠，尊其瞻視”，蔣介石都能夠貫徹在生活的每一細節上。

在這裡，我把蔣介石修身之道專注在戒除色欲這一點上，因爲修身第一大難關就在戒色。所以，現今氣血方剛的年輕人就應該多接觸蔣公。


英俊倜儻的公子哥兒，青年蔣介石曾是上海的浮浪子弟。

青年時期的蔣介石，比現今那些每晚混在夜店clubbing尋歡作樂的年輕人還要糟糕，他本身非常好色，日夜沉淪于淫慾而不自拔，經常和一些損友一同到上海尋花問柳、嫖妓玩女人，總之是極度差勁的男人。

蔣介石是個嚴重的色鬼，可是同時他也認識到了色慾的危害。1919年，32嵗的他在日記中回憶青年時的自己為“荒淫無度，辦理無狀”，從此開始了和他狂烈的獸慾進行了長達十幾年的“天人交戰”。

以下是從蔣介石日記摘要的名句：

好色為自污自賤之端，戒之慎之。
1919.2 （32嵗）

無窮孽障，皆由一愛字演成。
1919.10.7 （32嵗）

這裡的“愛”，指的是情欲的“小愛”。當時，蔣介石正想要和一個叫介眉的妓女斷絕關係而寫下的日記。不但如此，兩天前（10月5日），他還寫上“色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！”爲了打擊心中婬魔，他連佛法也出動了。

今日能窒慾，是一美德。
1919.11.2 （32嵗）

世間最下流而恥垢者，惟好色一事。
1920.8.7 （33嵗）

欲立品，先戒色；欲除病，先戒慾。
色慾不戒，未有能立德、立智、立體者也。
1921.9.24 （34嵗）

邪心不絕，何以養身？何以報國？
1921.12.8 （34嵗）

從以上蔣公日記摘選，可以看得出蔣介石認爲：色慾，乃立品和養生的障礙，更是男子漢建立事業的一大難關。34嵗過後的蔣介石，基本上在修身戒色方面有了一些成績，這時候他也認識了他生命中最重要的她——宋美齡。七年下來的熱烈追求，蔣介石終于如願以償抱得美人歸，迎娶了比他小十年的宋家三小姐，也斷絕了幾個前妻的婚姻關係，這一生這一世只愛宋美齡一人，兩人攜手走過了半世紀的風風雨雨。


蔣宋比翼情（1927年——1975年）

1928年，蔣介石來到個人事業高峰的起點，北伐成功，統一了分裂混亂17年的中國，成爲中華民國新任領導人，那時他才41嵗而已。當然，我們不能把蔣介石一切成就只歸功於他的修身戒色，但是修身戒色的確給他帶來強大的意志力來完成他的使命。

一個人一旦身居巔峰之位，很容易迷失自己，古今中外的例子實在多不勝數。難得可貴的是，已身為中國元首的蔣介石，依然繼續他的“狠鬥色慾一念閃”，完全不給邪婬之念有任何喘息空間。以下是40年代期間，蔣介石的日記摘要，當時的大環境就是對日作戰的高潮。

污穢妄念，不能掃除淨盡，何以入聖？
何以治人？豈非自欺欺人之濁狗乎？
1939.2.23 （52嵗）

邪念不除，何以爲人？
1940.2.11 （53嵗）

人慾、性慾，應節制自愛。
1940.4.10 （53嵗）

不能節慾，焉能救國，戒之。
1940.4.13 （53嵗）

蔣公，身為一個虔誠的基督徒，但卻能保持道學傢的修身習慣，把東西方兩大文明精華融匯貫通，可謂古今罕有。蔣介石主張清心寡慾，克己復禮，誠如諸葛亮所說的“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”


蔣公57年來，風雨不改地寫日記，應該是世界紀錄保持者了！

蔣介石走過的人生，適逢人類歷史上最險惡的環境，但他這種以嚴律己的生活數十年如一日，早睡早起，每晚睡前禱告靜坐寫日記，長達57年，加上他不煙不酒不茶，一旦違反，便努力反省自譴，甚至罵自己是“自欺欺人之濁狗”，如此清教徒式的生活，使他能夠領導民族和國家打敗強于自己百倍的敵人。

蘇格蘭改革家薩穆爾•斯邁爾斯（Samuel Smiles）曾說過：“一個偉大領袖在他死後留給人民的財富是，一個毫無瑕疵的生活楷模，是所有後人在形成自己品格時效仿的榜樣。”

我認爲，這人就是蔣介石，尤其是在這個物欲橫流，人人只崇拜金錢和性愛的瘋狂時代。


攝于桃園慈湖蔣公陵寢。

本文内容所有的日記摘要全都出自于楊天石教授著作的《找尋真實的蔣介石：蔣介石日記解讀》。特撰此文，以紀念蔣公124嵗誕辰。

中正自守，其介如石。